
Mia Couto - Mar me quer
Porque todos temos um lado que teimamos em ocultar...


Avareza é o medo de perder algo que se possui. Uma pessoa avarenta tem dificuldade em abrir mão do que tem, mesmo que receba algo em troca, normalmente tornamdo-se uma pessoa egoista. Um avarento prefere abrir mão do que tem menos valor e preservar o que é mais valioso. Acha que perder algo pode ser um desastre.
Avareza na realidade significa ganância, significa o excessivo e sórdido apego ao dinheiro; a falta de generosidade e a mesquinhez. Muitas vezes o avarento monopoliza as informações que lhe chegam às mãos, por não conseguir lidar com a diversidade, com a transparência, entrando num clima defensivo.
A avareza é o produto de uma necessidade que se encontra na intimidade da humana. Ela tenta disfarçar o conflito com a busca de bens, mas nunca consegue suprimir a sensação de carência, mantendo-se a insatisfação constante, a busca interminavel dos bens materiais acreditando que com a próxima conquista será a satisfação...
O dinheiro assume o papel fonte absoluta de poder, que se consegue dominar.
Uma outra faceta da avareza/ganância é a dos afectos, a recusa ou receio em ser afectuoso com os outros que na maioria das vezes origina solidão, miséria emocional. Há muitas pessoas que agem em função da crença que o amor, o carinho, a atenção, a presença constante, podem ser facilmente substituídas por roupas caras, carros importados, uma linda casa, frequentar os melhores restaurantes, viagens constantes, como se isso preenchesse o lugar deixado pelo amor não recebido...
Os avarentos não desperdiçam um beijo, uma carícia, um gesto... A sua atitude e as suas emoções normalmente são tão fugazes que quase se tornam imperceptíveis. Poupam tudo, como se pretendessem esconder uma valiosa fortuna debaixo do colchão...
A Ira pode ser entendida como um intenso sentimento de cólera, raiva, indignação, ódio, rancor ou desejo de vingança...É um conjunto de fortes emoções normalmente pronunciado por uma enorme vontade de agressão. 
Foto: Dan Stevens

